講師自身、パニック障害や鬱病になり自殺をするまでに追い込まれました。 そんな時、恩師である坊主と出会い、座禅や仏教・ヨーガを教えて頂き、 座禅やヨーガの腹式呼吸で過呼吸が治まり、写経（般若心経）で生きる勇気が持て、 その素晴らしさを実感する事が出来ました。その後、父が他界し、お葬式で坊主が般若心経を読経している際、隣に座る身体障害者の母を見て どうして生きる事を終えた父に生きる知恵を唱えるのか？ 生きる知恵が必要なのはパニック障害の自分であり身体障害者の母ではないのか？ そんな疑問を思う様になり、数多くのお寺を巡り、なぜ死んだ人に向かい 生きる知恵を唱えるのか？を聞いて歩きましたが回答はありませんでした。 そして、自殺を考えた時の自分を思い出すと、自殺を決断した時には「死」と言う選択肢しか無く、「生きる」と言う選択肢が無かった事に気付いたのです。 では、誰が「生きる」を教えるのか？僕の出した答えは仏教でありお寺であり坊主です。 仏教は「生きる知恵」を説き、お寺は仏教を伝える場所であり、 坊主は仏教を教えながら人々を救う。これが仏教の正しい姿です。 しかしながら、今の日本の仏教は葬式仏教に変貌してしまったのが現実です。 ならば、生きる知恵（仏教）を生きている人に教えるお寺を自分で造ろう！ それが、自分のお寺「小結寺」を造ろうと思った理由です。 そして、恩師に教えて頂いた、坊主に必要な３つの知識 仏教学・薬草学・建築学 この中の建築学をほんの少しでも学んでみたいと言う気持ちから、中古のプレハブを購入して、初めてのDIYで一年の年月をかけて小結寺が出来上がりました。 最後に「小結寺」と言う名称ですが、ヨーガの語源は心と体を呼吸で結ぶの結（ゆい）で、 小さな（小）、ヨーガ（結）を教えるお寺（寺）を組み合わせて「小結寺」なのですが、 土地を購入したら住所が「小結」だったと言う、まさに運命を感じています。